Зашто бисмо сви ми били на Тизианиној страни
Моја слобода престаје тамо где почиње ваша. М.Л. КИнг
Веб је симбол нове врсте слободе, без граница и увек присутан.
Слобода која се, управо зато што нема граница, увек помера мало даље, све док не постане опасна, до те мере да нанесе штету онима који су јој близу.
Мрежа је за Тизиану постала затвор: слободно је беснела над женом на тако насилан начин да је одведе да узме мараму и стегне је око врата.
Прича о Тизиани
Завршио је на интернету, а да она то није пожелела: аматерски кућни филм који ју је снимио са момком, који је прво одскочио на ВхатсАпп -у неких пријатеља, а затим је постављен на порнографску страницу.
Тицианино лице било је јасно препознатљиво, понављало се њено име и презиме: за кратко време обоје су прекрили Фејсбук.
Насиље увреда оних који су видели снимак довело је до тога да је Тизиана напустила Напуљ, да се ослони на судију (који је дефинисао видео записе штетне по њен идентитет и да их, стога, треба уклонити) и да добије дозволу за промену имена .
Можда је то био један коментар или превише дељења: Тизиана више није могла да поднесе бол и стид и обесила се у мајчиној кући у Тоскани.
Такође видети
Зашто бисмо стали на његову страну
Ко год је проширио тај видео запис повредио је Тизианина права и достојанство и покренуо лавину која се прелила по њој.
На Фацебооку има оних који су чак лансирали експлозију радости због смрти "неморалне жене" и који су навели казне које треба изрећи свима онима попут ње.
Они који су је јавно увредили подстакли су ту лавину, а они који се правдају иза "био је лош момак" то настављају.
Успут, сви пјенасти моралисти спремни су критиковати сваки детаљ видеа као да су га видјели. Знатижељно и помало аморално, зар не?
Тизианина је пример телематског малтретирања: милиони страница на Гоогле -у и 145.000 видео записа на Иоутубе -у носе њено име. И не постоји ништа што може оправдати такав чин, тако вредан лов-клик или лов-смех.
Морамо бити на његовој страни да зауставимо лавину.
Зато што морамо да научимо да користимо своју слободу на вебу без задирања у слободу других и зашто морамо да осудимо „ако се то тражило“.
Једино што је Тизиана тражила био је другачији живот.
