Политички коректно: све што требате знати о овој идеологији
Данас је готово потпуно немогуће отворити новински чланак или погледати репортажу на ТВ -у, а да се не чује за политички коректну. Ова идеологија која је недавно монополизирала дебате у свему, од политике до културе, има за циљ постављање темеља за праведније и инклузивније друштво. Међутим, упркос најбољим намерама, нема неколицине који отворено оспоравају ову праксу, плашећи се да би то могло довести до застоја у слободи говора и мишљења. Ако сте збуњени по овом питању, само морате прочитати наш чланак у којем смо покушали да што више илуструјемо шта политички коректно заиста значи.
За многе је одступање од политички коректног концепт апропријације културе. Да бисте сазнали више о овом веома актуелном питању, само погледајте овај видео:
Шта се подразумева под политички коректно
Политички коректан израз односи се на ону идеолошку тенденцију с којом се настоји заузети став поштовања и усвојити све инклузивнији језик према људима који припадају категоријама које су ноторно дискриминисане, попут припадника ЛГБТКИ + заједнице или мањина. Етничких и вјерских. Последњих година, овај израз, из енглеско-америчке политички коректне фразе, ушао је у заједнички жаргон са равном ногом и постао је неспорни протагониста јавних и приватних дебата о политици, култури и друштву не само у Сједињеним Државама. , али и у Италији. То је прогресивни културни идеал који има за циљ уклањање понашања и ријечи које би, будући да су потенцијално увредљиве, могле потакнути предрасуде и погрешне стереотипе о питањима као што су спол, сексуална оријентација, вјера, старост, физички изглед и здравље.
Такође видети
Политички коректно: историја и еволуција
Први пут када се израз „политички коректно“ појављује датира из периода након руске револуције 1917. године и, тачније, унутар марксистичко-лењинистичког речника. У то време ова терминологија је имала потпуно другачије значење од данашњег и односила се на употребу језика, посебно у медијима, који је био пропагандни и солидаран са режимом. Након тога, овај израз се временом развија и усвајају га тридесетих година прошлог века амерички левичарски покрети који су имали за циљ да гарантују једнакост мањинама, дајући глас до сада непознатим стварностима, такође кроз формулисање исправног језика. И лишени увредљивих категоризација. Међутим, тек између 1970 -их и 1980 -их рођен је концепт политички коректног како га ми данас схватамо.
Контекст је академско поље Сједињених Америчких Држава, смештено у историјски тренутак у коме су универзитети по први пут отварали своја врата све већем броју афроамеричких студената или оних који припадају другим мањинама. У почетку је овај потпуно нови феномен имао катастрофалне последице, започињући низ расистичких епизода које су шокирале неколико универзитета. Да би обуздали талас ксенофобичних реакција, ректори и професори увели су такозване говорне кодове, то јест језичке кодове који немају никакву увредљиву и погрдну вредност како би фаворизовали позитиван сусрет и допринели стварању мултикултуралног окружења у којем влада потпуна хармонија између Ова правила су укључивала, на пример, употребу израза Афроамериканци или Афроамериканци (Афроамериканци) за замену речи попут црнаца, црнаца и црнаца, или речи „геј“ уместо „содомит“ и „педер ".
Инклузивнији и поштованији језик
Битка коју воде присталице политички коректне укључује језик пре свега. Као што смо више пута нагласили у овом чланку, употреба речи има огромну друштвену вредност и може помоћи укључивању или, обрнуто, искључивању одређених људи, стављајући их на маргине друштва и лишавајући им права на достојанствено језичко представљање. Данашња расправа о политички коректном углавном се тиче реалности која је годинама малтретирана увредама и увредама усмереним на њихов политички, сексуални, етнички и верски идентитет. Дакле, да видимо детаљније које су конкретне промене које је струја политички коректних помогла да се уведе или има за циљ да уведе на језичком пољу и са ког становишта:
- Етнички и расни: последњих година, усвајањем политички коректног става, почела је постепена замена речи „црна“, која се често користи са погрдном конотацијом, термином „црна“. Чињеница, која је у том смислу изазвала велику пометњу у Италији, завршивши на насловницама свих новина, датира од краја 2020. године, када је, током петог издања програма "Биг Бротхер Вип", такмичар Фаусто Леали је протеран из куће након што је више пута тврдио да користи овај израз. И увек из ове перспективе, временом, циљ је да се обесхрабри употреба формуле „боје“, јер је етноцентрична и суштински омаловажавајућа.
- Пол: Они који прихватају идеале политички коректних верују да је наш језик дубоко сексистички, и то захваљујући патријархалним структурама за које се друштво одувек залагало. Циљ је стога учинити језик што је могуће инклузивнијим у том смислу, уводећи нове речи попут „адвокат“ и „инжењер“ које узимају у обзир присуство и ауторитет жена у областима у којима су до пре неколико година то су биле обичне беле муве. Надаље, како би се искоријенила андроцентрична перспектива с којом су језици до сада моделирани, све је чешће читати ријечи које нису конотиране с таквог гледишта, на примјер употребом посљедње звјездице (на примјер, све *) или неутралног вокала сцхва („дечак“).
- Сексуално: Припадници ЛГБТК + заједнице одувек су били изложени дискриминацији и злостављању јер њихова сексуалност или родни идентитет не спадају у стандардне класификације. Сјетите се само оног увредљивог и шареног језика који је годинама прихваћен од стране већине како би се односио на хомосексуалне и транссексуалне особе. Једна од борби коју води идеологија политички коректне је, у ствари, разбијање овог болесног система у коренима и осигуравање да сви, од уредника новина до корисника кафића, почну да третирају ове категорије са дужно поштовање. рушење табуа и погрешних предубеђења. Да бисмо то учинили, политички коректно нас срдачно позива да напустимо одређене речи и заменимо их прикладнијим и мање „шареним“, преферирајући пре свега, на пример, реч „геј“. Још једна језичка чињеница против које заговорници политичке коректности отворено заузимају страну је смртоносна, односно употреба оригиналног имена када се мисли на трансродну особу која је прошла транзициону интервенцију са једног пола на други. Стога, ако се жена по имену Марија идентификује као мушкарац и одлучи да промени име у Марио, морамо поштовати овај избор и односити се према њему само и искључиво као Марио. Можда се чини тривијалним, али нажалост, грешка је у којој медији и даље пропадају, показујући врло мало обзира према онима који су се суочили са тешким и храбрим путем и због тога заслужују дужну пажњу.
- Професионално: још једно подручје у којем култура политички коректног настоји донијети важне иновације је језик повезан са професијама. Годинама су, заправо, остатак компаније одређене радове сматрали другоразреднима, зарадивши имена која су их означавала на мање или више прикривен погрдан начин. Ово је случај, на пример, са терминима као што су „домар“ или „гробар“, које су данас заменили „оператер школе“ и „управитељ гробља“, односно присталице политички коректних. Намера ове операције, за неке можда окарактерисане претераном осетљивошћу, је враћање достојанства операторима категорије, полазећи управо од употребе језика. Речи, у ствари, могу постепено утицати, мењајући их, на мишљење које људи имају у погледу одређених реалности.
Критика и контроверзе
Упркос својим истинским и вредним намерама, концепт политички коректног током времена попримио је „негативно значење за неке и све је више центар контроверзи и раздора у културном, политичком и друштвеном свету. У политици су конзервативна десница и реакционар поље се неколико пута, отворено супротстављајући култури политички коректног, сматрало идеолошким оружјем којим најрадикалније љевичарско крило намјерава провести процес језичке конформности и наметнути једну мисао. заправо, израз политички коректан идеал по сваку цену предодређен је да паралише културну дебату, лишавајући уметнике, ауторитете и институције слободе мишљења и говора. Из тог разлога 2020. група од 150 писаца и интелектуалаца, укључујући Ноама Чомског, ЈК Ровлинг и Маргарет Атвоод, написали су отворено писмо у коме истичу ано критике овог интелектуалног система које ограничавају поређење и размену идеја у корист лицемерног и огорченог поштовања.
Неколико година у Сједињеним Државама и неколико месеци у Италији има оних који су чак и викали на диктатуру политички коректних и плаше се да би овај идеолошки режим могао имати директну последицу још једну појаву коју све више чујемо и чешће о, на пример рецимо „култури отказивања“, или култури отказивања или бојкота. Овај израз се односи на прогресивно „елиминисање“ ликова или производа који не потпадају под стандарде политички коректних јер се сматрају дрским и без поштовања у представљању одређених друштвених категорија, првенствено мањина. У овом смислу амблематичан је прилично скорашњи случај са гласовним глумцима "Симпсонових". Продуценти цртаног филма су, наиме, изјавили да више неће дозволити глумцима белих гласова да дају свој глас ликовима других етничких група, сматрајући то даљњом манифестацијом угњетавања које је кавкаски народ годинама вршио на штету од оних у боји. Ова идеолошка олуја укључивала је и глумицу попут Сцарлетт Јоханссон која је, након различитих контроверзи, одустала од филма који ју је видио у улози трансродног мушкарца, вјерујући да је исправније да је тај дио повјерен особи која припада горе наведеној категорији чак и у стварност.
Али случајеви културе отказивања који су изазвали највећу пометњу не завршавају овде и забрињавају, на пример, отказивање епизода ТВ серија у неким познатим стриминг платформама у којима је било епизода црних лица или уклањање из света биоскопа и / или повлачење неких филмова из биоскопа након скандала, углавном сексуалне природе, који су укључивали протагонисте пре него што им је суђено по закону, као у случају Кевина Спацеија. Или убијање и унаказивање, након убиства Џорџа Флојда од стране полицајца у Минеаполису, статуа које приказују раздорне ликове историје, попут Кристофера Колумба и новинара Индра Монтанелија, оптуженог да су током колонијализма починили злодела над домородачким народима.
Оптужба која се износи против политички коректних забринутости, дакле, модус операнди којим овај идеал настоји да поврати неку врсту друштвене правде, фокусирајући се само на облик (на пример, употребу одређене речи уместо друге), а не на Они који су скептични према овој пракси такође су уверени да та идеологија, рођена са намером да угуши сукобе, напротив подстиче даље незадовољство, стварајући сваки дан нову контроверзу.
У стварности, заговорници политички коректног размишљања никада нису кренули у решавање одређених друштвених питања, већ у припрему добродошлице у којој ће се признати достојанство потлачених и започети дискусија у име поштовања и грађанских тонова. За њих напредак такође и пре свега почиње речима јер се степен цивилизованости друштва процењује на основу начина на који се људи изражавају.
