Сек & Тхе Боок / Када ерос постане опсесија. Љубомора, напуштеност и лезбејска љубав у Саппховим стиховима
На острву Лезбос, око 610. п Ц., рођена је Сафо, легендарна Еросова песникиња. Наравно, прошло је доста времена и до нас је дошло много више или мање поузданих прича о његовом животу. Поуздано знамо да је још била дете сироче свог оца и да се удала за веома богатог човека у Митилени са којим је добила ћерку Клеиду којој је посветила дивне стихове. Због политичких сукоба који су тих година потресли Лезбос, провео је период у егзилу на Сицилији, пре него што се вратио у Митилену после 590. Према легенди о којој извештавају различити извори и коју је Овидије овековечио у свом делу Хероиди, Сапфо би извршила самоубиство лансирањем са литице Лафкаде због љубави према Пхаону, прелепом чамџији који би је одбио. Историчарима се то увек чинило као непоуздана прича.
Чини ми се сличним боговима онај човек који седи испред вас
и пажљиво вас слушају да говорите тихо
и насмејати се смехом који изазива жељу.
Ова визија ми је заиста скочила у груди:
чим вас накратко погледам, ништа ми више није могуће рећи,
али ми се језик сломи и одмах под кожу пројури танка ватра и очима ништа не видим
а уши тутње
и зној се разлије по мени и дрхтавица ме обузме свуда
и ја сам зеленији од траве и себи изгледам недалеко од смрти.
Али све се може издржати, јер ...
У Митилени Саппхо се бавила одређеном активношћу: посветила се смјеру женске заједнице у којој су се дјевојчице образовале о љепоти, профињености, умјетности, елеганцији - укратко, о свим оним вриједностима које су потребне друштву. аристократска жена. Било је неизбежно да су се у таквом микрокосмосу све жене родиле сафске љубави, страсти, склоности и љубомора. А ово је Ерос који нам песникиња, са деликатном чежњом, описује у својим композицијама, од којих нажалост имамо само део и често у фрагментима.
Песма коју сте прочитали је фрагмент 31, такође преименован Ода љубоморе. Сцена је следећа: Сафо посматра девојку која љубазно разговара са мушкарцем, човека тако згодног да изгледа као бог, и то никако не подноси. Девојка о којој је реч вероватно припада женској заједници коју води песникиња и спрема се да је напусти како би се удала за узнемирујућег уљеза. Ево, дакле, да је Сапфо сведок флерта и није јасно да ли је страшна патња од које јој тело дрхти, сломи језик, зноји се и пробледе, последица љубоморе или једноставног сексуалног узбуђења као што је визија лепе нимфета се пали у њој. Оно што је сигурно је да је патња љубави не штеди, напротив, толико је снажна да је натера да поверује да је чак и близу смрти. Али све се може издржати, јер ... гле, зашто? Фрагмент се зауставља на најлепшем.
Да је Сафо поседовала тајну да трпи љубомору и бол напуштености, волели бисмо то да знамо. И онда морамо само да претпоставимо. У мрежи сложених осећања, двосмислености и широко распрострањеног еротизма, попут оног који је држао комуну Лезбос, паљење жеље је тренутак, довољан је поглед, а можда страст може пронаћи испуњење чак и само у себи, у размишљању о осмеху , чиста лепота жељеног тела. Морате бити песник, јасно је, да бисте били довољни.
аутор Гиулиана Алтамура
Уводна фотографија преузета из филма Виола ди Маре, © Медуса Филм, који говори о љубави две младе жене на Сицилији у деветнаестом веку
Овде можете прочитати претходни састанак са рубриком Сек & Тхе Боок / Опроштај између двоје љубавника, крај страсти и смрт ероса према Маргуерите Дурас
