Због тога Ариса више не жели да носи перику
Нема трика и нема преваре. Ариса наставља кораке и, неколико дана касније, напушта - чинило би се дефинитивно - идеју да носи перику чекајући да јој коса нарасте. Певачица, у ствари, пати од трихотиломаније, поремећаја нервног порекла за који субјекти имају тенденцију да принудно чупају косу у периодима посебног стреса. Али Ариси која, знате, воли искреност, није заинтересована да буде цењена због нечега што јој, у ствари, не припада.
"За кише лајкова на мојој прелепој перики, честитаћу онима који су то учинили, али ово сам ја, хтели ви то или не". Моћна изјава љубави према себи, којом жена позива своје следбенике да се воле још мало и да то осигурају "Наше самопоштовање не зависи од сличних".
Вредност жене мери се изван њеног естетског изгледа
Ако је Ариса направила овакав избор, то је зато што се она таква воли, чак и са скоро уредно обријаном косом, и не намерава да порекне свој изглед само да би добила пристанак других. „Ја сам људско биће, жена и жао ми је што је перика добар начин да ме натераш да ме волиш. [...] натерати жену да помисли да вреди и да може остати у свету изван свог физичког изгледа и како се може појавити на друштвеним медијима, нека буде још тога, пажљиво посматра, слуша, оцењује, дај ми времена и прилику да те натерам да ме волиш”, Објашњава певачица у наслову који прати фотографију објављену на Инстаграму на којој се показује природном.
Наравно, не можемо порећи да је естетски аспект важан, али покушавамо да га не претворимо у главни фокус, или још горе, у опсесију. У сваком од нас постоје и други бесконачни ресурси који заслужују да се гаје са истом преданошћу, стављајући увек лично благостање на прво место. Ариса је, заправо, убеђен у то "Сви смо драгоцени бунар изненађења и вештина, али често дозвољавамо себи да будемо под утицајем и изгубимо се у чаши воде", затварајући испад позивом да сви заједно треба да вриштимо један испред другог пред огледалом: „ВРСТА ХРАБРОСТИ“.
Полажемо право да будемо сами
Најаву певачице су са великим ентузијазмом примили њени следбеници, славни и не, који деле размишљање и кажу да им је доста притиска на естетски аспект са којим жене (и, зачудо, неки мушкарци) морају свакодневно се бавите. Сви смо добри у проповедању вредности слободе, а нешто мање у њеној примени. Следимо Арисин пример и захтевајмо своју слободу да будемо такви какви јесмо, без преображаја или прерушавања да бисмо се осећали прихваћеним од стране девијантног друштва које ће, без обзира на то какви смо, увек морати да каже. Можемо само аплаудирати речима Арисе, жене лепе главе, али пре свега мислеће главе.
