Зато је кип Индра Монтанеллија размазан

За свакога ко је последњих дана пратио вести у вестима и новинама, биће немогуће да не примети феномен који се заузима у разним градовима, како у Европи, тако и у иностранству. Говоримо о рушењу одређених спомен -споменика од стране неких активиста који су учествовали у демонстрацијама покрета Блацк Ливес Маттер након убиства Георгеа Флоида, Афроамериканца који је погинуо током полицијске станице у Минеаполису.

Кип Христофора Колумба је такође у знаменитости

Узбуђени због још једне расистичке епизоде, неки од демонстраната почели су да циљају статуе посвећене великим личностима из прошлости које, филтриране из савремене перспективе, делују прилично контроверзно. Након рушења статуе Едварда Цолстона, трговца из Бристола, оптуженог да је 600. године стекао богатство и трговином робљем, на ред је дошао онај Кристофера Колумба у Бостону. Италијански истраживач одувек је био у средишту јавне расправе јер се, иако му се приписује откриће Новог континента, сматра главним заговорником немилосрдне колонизације и последичног геноцида којем је подвргнуто домородачко становништво.

Такође видети

Ево зашто рећи мимози да: предности и својства потцењене биљке

Тест: Која сте животиња према својој личности?

Зашто је 8. март Дан жена? Историја и порекло

Контроверзе око Индра Монтанеллија

Исти третман припао је и Индру Монтанеллију, италијанском новинару коме је посвећена статуа и њен парк у центру Милана. Јуче је пронађена његова меморијална скулптура размазана црвеном бојом са прилично елоквентним натписом у основи: "расистички силоватељ".

Ово није први пут да је статуа мушкарца вандализована, било је то 8. марта 2019. године када су је неке активисткиње феминистичког покрета Нон Уна Ди Мено први пут обојиле црвеном бојом.

Писац, у ствари, чији таленат и новинарско наслеђе апсолутно нису доведени у питање, био је умрљан занемарљивим гестом пре него што се запрљао бојом. У доби од 26 година, Монтанелли се налази у Абесинији са трупама фашистичког режима и тамо купује и ожени се афричком девојком од само 12 година.

Ова епизода поново се појавила 1972. године, током програма "Час истине" Гианнија Бисиацха. Индро Монтанелли, који је водитељ епизоде, подвргава се питањима публике, међу којима излази Елвира Банотти, феминистичка новинарка која мушкарца ставља у корнер, јавно га питајући како је схватио свој однос са женама од када је у Европи брак девојчици од 12 година сматра се насиљем. Монтанелли, са бронзаним лицем, од истог материјала од којег је направљена његова статуа, тврди овај гест без имало стида, тврдећи да су 12-годишње девојчице већ биле жене.

Пракса мадамато и оптужбе за педофилију

Од тог тренутка писац завршава у средишту контроверзе и оптужба за педофилију се излива на њега. Нажалост, Монтанеллијев није усамљен случај. У то време, ова пракса, позната као "мадамато", била је прилично уобичајена. Био је то више укорио привремени однос између италијанских држављана - у већини случајева војника - и младих локалних жена, захваљујући којима су прве могле уживати у кућним и сексуалним услугама, без преузимања одговорности које брачни однос обично захтева. У многим случајевима, ови синдикати су такође рађали децу са местизом коју очеви никада нису препознали и последично их напустили у сиротиштима, установама за пријем ванбрачне бебе. Мадамато је фашистички режим укинуо не као злоупотребу, већ зато што се сматра штетним за интегритет пасмине.

"Ова статуа је" увреда за град и његове демократске и антирасистичке вредности "

Тако је у овим данима велике напетости, у којима протестују градови са специфичним циљем да се демонтирају не толико споменици колико расистичке и сексистичке структуре на којима се друштво и даље подржава, инкриминисани видео овог интервјуа почео да кружи поново, на друштвеним мрежама, изазивајући - или поново потврђујући - опште згражање.

Покрет Сентинелли јавно је затражио од Беппеа Сале, градоначелника Милана, да се статуа писца уклони јер је "то увреда за град и његове демократске и антирасистичке вредности". Осим тога, на интернету је постала вирална петиција у којој се тражи замена Виа Монтанелли са Виа Деста (име девојке коју је мушкарац купио 1936. године), али не само то. Творци и присталице захтева желе да се „Јавни вртови Индро Монтанелли“ преименују у „Јавни вртови Порта Венезиа“ и да се статуа пренесе у архиву Галлериа д'Арте Модерна у Милану и замени скулптуром у сећање на све жртве расизма и родне дискриминације.

Јавно мњење је подељено на пола

Али не слажу се сви, Фондација Монтанелли на првом месту. Овај потоњи, у ствари, одговара на оптужбе упућене сада преминулом новинару понављајући да, иако данас овај чин може бити - с добрим разлогом, додао бих - осуђен, "да је та врста брака чак била и јавни уговор". Део јавног мњења је такође убеђен да је реч о „прекомерном морализму“ који је бескористан за ту ствар и да Монтанелли има пуно право да се слави као „симбол слободног италијанског новинарства“.

Укратко, питање је заиста сложено. Када је исправно престати славити јавну личност и почети судити приватном човеку?


Ознаке:  Старински Љубав-Е-Психологија Стварност